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五帝钱真假重要吗,如何辨认五帝铜钱真伪

时间: 2024-03-29

如何辨认五帝铜钱真伪

现代科技鉴别法

在我国,铜钱基本上是用青铜铸成的,明代晚期才开始出现用黄铜铸造的钱币。每个时代铸造的铜钱,它们的化学成份是不同的,《周礼·考工记》就曾记载了春秋战国时期青铜合金成份的比例。这样,为我们今天鉴定钱币真伪提供了又一方面的资料。

①破损性化学成份分析:

所谓破损性化学成份分析,就是将某一时代的钱币去除表面的铜锈,从显露出来的真铜中取出若干标本,进行铜、锡、铅等各种元素成份所占比例的化学分析,最终得出这个时代各种铜钱所含各种化学元素所占的百分比。利用这种化学成份分析的方法,也能鉴定钱币真伪。但是这种破损性化学成份分析法有一个致命的弱点,即要损坏钱币,所以采用这种方法时一定要慎重,否则,将珍稀钱币也这样进行分析,岂不是糟蹋?

②无损伤性成份分析:

同破损性成份分析法一样,无损伤性成份分析法也是根校对铜钱化学成份的分析,得出铜、锡、铅及其它微量元素的百分比,求出这个时代铜钱化学元素含量的一个相对稳定值,并通过它来鉴别出同样的铜钱是否为同时代所造,由此得出钱币的真伪,这种方法较破损性方法更先进,它采用的是质子x射线荧光分析方法,并由计算机计算得出结论。

无论是破损性化学成分分析法还是无损伤性化学成分分析法,说到底,研究的是铜钱的质地(当然其它质地的钱币也同样适用)。根据铜钱的不同质地,来鉴定钱币的真伪,这些方法是相当科学的。但是,在实际鉴定过程中,往往碰到的问题是需要马上作出判断,而它们却要花费比较多的时间,因此,就显得不很实用,这就需要我们凭自己的经验察颜观色。我们知道,同样是铜,又分为紫铜、青铜、黄铜等等质地,这些不同质地的铜钱所显现出的铜色也是不完全相同的,尽管它们的含铜量都在70%左右。所以,这为我们进行钱币辨伪带来了一定的方便,例如,***红钱是用紫铜铸造的,所以色呈红色,假如出现一枚黄铜色(清代制钱一般用黄铜铸造)的***钱,则极可能是伪造的,应认真对待。也就是说,鉴定钱币的真伪,也应注重铜钱的色泽。

除了上面讲到的化学成份分析方法外,对铜钱进行探伤测定,尤其适用改刻、嵌补的钱币赝品鉴定。

不管怎么样,鉴定真伪是收藏和研究钱币的基础,不懂得鉴别真伪,也就无从谈起收藏和研究。鉴定钱币真伪,需要大量触摸实物,仔细观察,在实践中逐渐积累经验,不断归纳总结出一套行之有效的方法,去伪存真,为现实生活服务。

3.鉴定古钱所应具备的基本知识

鉴定,是一门综合各类相关学科知识的学问,单靠有限的专业知识,是解决不了某些问题的,这样,就要求我们具备比较广泛的知识结构。

鉴定古钱首先要熟悉历史,不仅仅要熟悉通史,而且要熟悉断代史和专门史,这是鉴定的基础。

其次,要熟悉和掌握货币史。货币的发生、发展与其它历史事件一样,有着一个历史过程,对于这样一个过程的了解,至关重要,否则,就无从知道货币制度的沿革、货币流通与铸造情况 等许多重要问题。

第三,要具备钱币学的知识。钱币学是一门研究钱币发生、发展与钱币不同版别、质地、形制、铸造等特征的学科。在中国历史上,钱币根据厚薄、大小、钱文、纹饰可以分出许多不同的版别来,特别对宋代钱币,人们研究的侧重点更是在版别方面。钱币一般有铜、铁、铅、金、银等质地,哪一个朝代曾铸造过哪一种或几种质地的钱币,对于鉴定来说,尤其显得重要。而且,中国各个历史时期铸造钱币使用的工艺技术是不同的,一般来说,唐以前使用的是范铸法,唐以后使用的是母钱翻砂法,就是这两种铸造钱币的方法在各个时代所表现出来的工艺过程和技术水平也不尽相同的;因此,就需要我们在鉴定钱币之前去了解它,掌握它。

第四,要懂得美学、书法、篆刻,并具有一定的修养。我们在谈论鉴定真伪时,常常会提到文字的风格、精神、气息等一些比较难以理解与抽象的词语,对这些词语的理解,不具备美学,书法、篆刻等知识,是极其难得要领和体会的。除此之外,还应具有语言学和文字学、文献学的知识。我们经常遇到的是中国的钱币,因此,古汉语和古文字学的知识,对鉴定钱钱币也相当的重要,不能忽视。

总之,鉴定钱币,重要的是加强自身修养和锤炼,只有这样,才能够掌握鉴定钱币真伪的窍门,得心应手。

真的五帝钱多少钱怎么辨别真假

“五帝钱”是风水改运的常用物品,是清代五位皇帝开明盛世时期流通的钱币,即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝。五帝钱有招财避邪、化解煞气等作用。现在,网络或市面的一些文化古董市场常可看到五帝钱出售。但真真假假鱼目混珠,很多消费者受骗吃亏。

结合多年经验,现将假五帝钱的特征介绍如下:

1、品相很新。古币再怎么家传家藏,也是经过多年流通的,不可能很新。

2、钱的侧面边缘棱角分明。这是现代工艺制模的。古代没这精致手艺。

3、五个古币一样新或一样旧,规格完全相同。五帝钱的收集一般是多方收集方可得到,不可能都一样的模式。

4、五个古币的字体一样。懂文史知道的人都知道,顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个时期的钱币文字很大差别。

5、古币大小比现在一圆硬币小或大很多。

普通五帝通宝,直径大小在25MM左右厚度1MM边框宽3MM,随着年代流失氧化的关系,铜面缺乏新铜光泽,看上去稳重内敛,而仿制新钱,铜色乍亮外放。另,翻制的新钱厚度会偏厚,打磨痕迹明显。

顺治通宝,采用铜七成,白铅(锌)三成的配量,钱重一钱二分,铜色重,背文多无文,也常有单边户、工、临、宣、延、原、西、同、荆、河、昌、宁、浙、东、福、阳、襄、江、蓟、广、陕、云等,另有左配‘一厘’的,少数满汉文相间的。

康熙通宝,采用铜五成,铅五成的配量,钱重一钱,也有一钱四分及七分的,多不用于五帝钱的搭配,背文以满文为主,宝源、宝泉两局背文左右皆为满文,其他筑局以左满右汉文字纪地,另,康熙通宝正面楷书‘熙’字比今日写法多一竖,唯罗汉钱上以今日之法写成。

雍正通宝,采用铜四成,铅六成的配量,版式最为简单划一,文字规范,正面楷书‘两点通’字,从雍正始。

乾隆通宝,采用铜五成,铅五成的配量,钱重2.5克,正面楷书‘通’字写为‘两点通’。

嘉庆通宝,正面楷书‘庆’字下‘攵’少一横,直接与‘心’字相连,‘通’字为‘两点通’。

以上为自己接触五帝钱以来所了解到的一些分辨五帝钱的简单下手点,当然,最好的方法,还是用一枚保真的钱币对比来检视。

如何从钱文上来鉴别五帝钱的真假

防伪常识 1.古钱作伪的主要方法 (1)翻砂法。

翻砂法是我国古代铸币的主要工艺法。隋以前铸钱多采用钱范铸造,自唐代开始,则采取母钱翻砂的技术,不管是哪一种铸造方法,除了某些历史时期外,总体上说都比较讲究铸币的工艺质量,钱币的质地一般都比较紧密细致,流传至今,表面自然产生一层色呈深褐色的包浆,让人感觉火气尽退,色泽柔和。

而伪品的铸造工艺一般比较马虎,致使钱质疏松,让人感到火气很重,钱面砂眼和气孔虽经打磨,但总不及自然磨损而显得光滑。 制造伪钱一般采用母钱翻铸的方法,极少有用钱范作伪的。

古代铸钱,放入砂箱中的母钱不止一枚,而是整箱,由于是整箱翻砂模,砂模压力均匀,铸造出来的钱币厚薄一致。而作伪者一般仅雕刻一枚母钱,不是整箱翻砂模,因此,同样是母钱翻铸,由于母钱的数量和铸造工艺不一样,翻铸出来的钱币厚薄因变形而不同。

古代铸钱从砂模中取出的钱币毛坯往往成树形,需要加工打磨,由于古钱形制是方孔圆形,所以翻铸出来的钱币毛坯被串在同一根方棒上,同时旋转打光,钱币边上留下的锉痕并不成直线状,而成弧线形,与钱边平行,从清代咸丰钱中的一些大钱还可以隐约地观察到,即使如此,由于年代的久远,钱边的锉痕或者消失了,或者已不很清晰了。相反,作伪者锉毛坯时只知道反复锉磨,使钱边光滑就行了,形成钱边的锉痕杂乱无章,或者呈直线状,使人有一种全新的印象。

但是,值得一提的是,王莽布币的加工方法与众不同,它们被加工时尽管也可能数十枚地串在一起,由于形制上并不是圆的,所以锉磨的痕迹或与钱面垂直,或与钱面成一定的斜交,成直线状。而赝品一般并不注意这些,大多留有合模范线。

鉴定钱币,钱穿即钱币的方孔也是应注意的地方,这是作伪者往往忽略的地方,古代的钱币加入商品流通领域之后,人们使用时是用绳索之类的工具将钱币串在一起的,所以,随着钱币流通时间的增加,钱穿经自然磨损已不再像新出炉的钱币那样棱角分明了,有的甚至会造成钱穿变形。伪钱却不同,钱穿方整有棱,留有新锉痕迹。

由于作伪者使用真钱翻制砂模时用力不匀,不但使钱币厚薄不同,而且容易造成钱币文字的高低也会不同,这种情况在真正的古钱中不多见。 由于用翻砂法作伪会带来如此多的麻烦,容易被识别,因此,作伪者常常会加上一些铜锈来加以迷惑,这就需要我们具备多方面的鉴定知识,而不单单从翻砂这一点来推敲是否作伪。

民间散落有许多古钱币,数量越来越少,往往品相一般,磨损较重,但这往往成为不具备专业鉴别知识的收藏者鉴别真伪的重要依据 ,并且磨损并不影响组成五帝钱发挥作用。 (2)改刻法。

这种作伪的方法比较重要,就是将一枚普通钱币经过加工改刻之后,变成一枚珍贵的钱币。改刻的方法主要有以下几种: 一种是利用流铜进行改刻。

古代铸钱,由于技术上的原因,铜钱表面会留下浇铸时遗留的铜液结晶,钱币界称这种结晶为流铜。流铜的存在并没有什么了不起,可是,在作伪者眼里却成了可以利用的对象。

这些流铜往往被刻成星纹或月纹,也有的则被刻成文字,这些被刻成的星月纹或文字一般位置都不正。 一种是直接在钱币表面阴刻文字。

出现阴刻文字的钱币大多是半两和五株钱两种。作伪者常常会在钱币表面刻上一些吉语或意义隐晦的符号、数字和文字,也有的在钱币边上或肉上刻上一些花纹图案,这些附加在钱币上的文字、符号、数字和花纹,由于是后刻上去的,往往与整个钱币不相协调,给人有一种多余感。

一种是对原有钱文进行改刻。这种改刻又可分为两种:一是对钱币面文的改刻;一是对钱币背文的改刻。

离奇方法 战国时期齐国铸行的“齐大化”三字刀发现较多,算不上什么珍贵,而“齐返邦张大化”六字刀却不然,发现较少,于是,作伪者利用六字刀不易得而收藏者又急想得到的心理,将三字刀改刻成六字刀,混水摸鱼。乍看起来,这些假的六字刀形制规整,符合先秦齐刀特征,文字有的也一样,但若仔细观察,就会发现文字排列拥挤和改刻时留下的刀痕。

对钱币面文改刻,有的采用将文字铲去,如将太平天国背圣宝小平钱的“天国”两字铲掉,使之成为出谱的横读“太平”背“圣宝”。又如将康熙通宝之“熈”字铲去第一笔撇划成简体字“熙”形,等等。

在改刻的钱币中,有一种利用旧有光背铜钱磨去面文进行改刻,比如有一枚直读半两钱,粗看上去,制作、锈色、包浆等都相当的好,但看文字却让人生疑,“半两”二字与钱面一样平,这在秦汉半两钱中基本上是不存在的,细细品味,“半两”二字系人工琢刻而成,文字笔锋处留有刀痕。 据说,改刻钱币还有一些离奇的方法,例如利用古铜镜刻成钱币等。

以上这些改刻的方法,都有一个致命的弱点,即作伪者为了使改刻的地方不露痕迹,经常会施以假锈,这种假锈正因为是假的,所以与钱币自然生成的真锈不一样,容易剥落,给人一种矫揉造作之感,与整个钱币极其的不相协调。然而,特别要注意的是一些仿清代雕母的赝品。

由于清代距今不远,雕母大多没有锈迹,这样便给了作伪者可趁之机,不再需要像改刻其他钱币那样。

假五帝钱在风水中可以起到作用吗

假的五帝钱在风水上有作用吗一、不同年份假的五帝钱也存在几种不同的情况,其中之一就是这种假的五帝钱虽然也是铜制的钱币,但是并不是五帝钱所提到的五个朝代所发行的铜币,所以不能称之为真正的五帝钱。

但是这种假的五帝钱实际上也能在风水上起到镇宅的作用也能够驱邪化煞,保护家宅平安,只是作用会没有真的五帝钱明显。二、不同材质而人们说起来的另一种假的五帝钱,则是指并不是真正的铜钱,而是用现代的金属或者是其他材质伪造的铜钱,而这种假的五帝钱因为并不是铜制的,所以不仅不具有铜化解煞气的作用还可能会给家中带来不好的邪气晦气,所以自然也就不能起到镇宅或是旺盛家中运势的作用了。

五帝钱的风水作用和使用方法一、在门槛下放五帝钱的顺序人在屋内,面向大门屋外,从左到右的顺序是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。门外:顺康雍乾嘉治熙正隆庆。

门内,字头对着门外,字脚向内。明清以左为尊。

二、挂在门边或者大门的上方也可以五帝钱的风水作用和使用方法: 顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。三、五帝钱用于化解来自门口的煞气在屋内面对大门,按从右至左的顺序,把顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝钱放在大门的门槛下,同时要求古钱字脚向内及钱面向上,有皇帝名是为字面,假若将字脚向外,会招致宅内泄气。

怎么看真假五帝钱

对於您的问题回覆如下:

1. 六帝钱是指顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光,这六种通宝组合而成,还是乾隆通宝六个组合而成的?这两种说法都有人说,不知哪种为真?

2. 答:六帝钱是指顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光..

2.五帝钱和六帝钱在使用上有何差异?还是说六帝钱的可以涵盖五帝钱?像一些门(大门,房门,厕所门)所遇到的煞,很多都需要挂五帝钱或六帝钱来化解的,又例如厕居中,有的老师是说挂五帝钱,有的老师却说一定要六帝钱?

答:五帝钱与六帝钱唯一的差异为六帝钱多一项化解小人的..

以上五帝钱与六帝钱都需要正统法师开光的前提下才有化煞,治小人,招财等功能.. 否则只能算是属金(铜制品) 的化解五行方位(木煞)或者提升(水行)or (土行)

能量的材质. 当然阳庙过火的方式也可行,但须掷杯获得神明同意后过炉才有效.

3.法器(八卦镜,凸面镜,山海镇,五帝钱,六帝钱,石敢当,葫芦,水晶球,等)在使用前须先净化吗?

答:不论是否为开光物都需要做净化仪式,纵使法师开光法器也都需要先做

净化法器的仪式.. 就如同您要住到新居处,难道房子就不需粉刷或清理就

住进去了吗??

4.除了八卦镜,凸面镜,山海镇以外的法器(五帝钱,六帝钱,石敢当,葫芦,水晶球,等)在使用前须开光吗?还是只要到大庙过炉即可?如果需要开光,一般人要如何开光?

答:请参考第二点回答,一般人无领法旨或为神明代言人是无法做开光的动作..

开光法师如同办理身分证户政事务所人员,请问一般人可自行制作身分证吗??

如果一般人都可以做,那请问请的是真神 还是假神您知道吗??

5.如果不确定是否有遇到煞,是否可以在大门口或窗户上挂如八卦镜,凸面镜,山海镇等法器?如果没煞但有挂法器,是否反而有负面影响?

答:如同我所言法器如同成一样,没病可乱吃吗?? 这麽多总法器虽然

凸面镜是唯一对他人影响最小的法器,但是仍旧提醒您没病不要乱吃..

6.五帝钱和六帝钱一定要是真古钱才有效力吗?还是一般市面上买的到的膺品也可?因为市面上买到的80%都是现在所制作的膺品,而非真正从清朝流传至今的古钱.

答:真古钱有保值的价值,但如果经法师开光之后不论是真品或仿品都有效.

当然过炉也是一种方法.. 不过我还是建议改真古钱除了保值(古董)又有

化煞开运招财等功能.. 而且买得贵自然也会舍得细心保护..

便宜的仿品我相信您会像用过的卫生纸一样,用完就丢弃心不会痛的

7.挂上法器的时间点是否有特殊日子,还是任何时间皆可挂?挂上的时候有无需注意的地方?

答:选择吉时安置法器主要为讨个吉利而以,除非像安置山海镇或麒麟采八卦时

必须动土(钉钢丁)须特别注意当日煞气方位之外,其馀是否需选择吉日那也

不是特别重要因素如果您结婚敢不看日子吗???看日子结婚的人难道就没

有离婚的人吗???

以上建议请参考希望您真能了解到风水与风水法器的意义与内涵..

五帝钱真假重要吗