请问中秋节有什么含义？
农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗.
中秋的含义？
“万里无云镜九洲，最团圆夜是中秋”。
明天，便是一年一度的中秋佳节了，报章上的中秋也分外热闹，但是，热闹之后，人们已难品尝到真正的中秋的味道。每当此时，复兴中秋的话题便在媒体上众说纷纭。
在中国，明月从来不是一个普通的星体，它负载着悠久的神话传说和深邃的文化内涵。“明月夜、短松岗”的追思，“但愿人长久、千里共婵娟”的期盼，“今夜月明人尽望、不知秋思落谁家”的怀想，在游子的心中，月是父母，是兄弟数猛，是儿女，是爱人，是千山万水无法阻遏的浓浓亲情。
月是民族和谐、家庭幸福的象征。自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻。从时令上看，中秋是“秋收节”。从渊源上看，我国古代就有春祭日、秋祭月的礼制，中秋又叫“祭月节”。祭月的风俗始于魏晋，盛于唐宋，甚至被定为国节，烧斗香、放天灯、走月亮、舞火龙……中秋活动极大地丰富了起来。一个民族把宇宙天象最完美的时刻与农事巧妙结合，把月如芹圆之夜作为举国同庆的节日，使得原本纯粹的自然现象有了丰富的人文寓意。
如今，中秋这一传统节日在市场经济的滚滚商潮中仿佛日益壮大，各类活动“盛况空前”，只是月饼成了唯一的主题，天价月饼、黄金月饼、巨型月饼……人们也四处奔走，忙于送礼请客，功利主义和媚俗之风以规模经济的方式盛行，而传统似乎早已被淡忘，月饼喧宾夺主地成了中秋的主角，人们谈论和关注更多的是商业利益和网络关系，中秋佳节的本意似乎早已随历史的尘埃烟消云散了。
在传统的文化中，月饼不过是中秋祭品的一种，是中秋的点缀。如今，祭月薯橡桥这种美好的情景已成了遥远的回忆。在喧嚣的城市，已经很少有人拜月了，月饼已离月远去，被人为披上了华丽的外衣，带着苍白的心灵，附着奢侈的馈赠，作为显摆的礼品，包裹着心照不宣的秘密在大街小巷游走。这样的月饼是寡味的，这样的明月是孤独的。
中秋望月，仰观着我们民族的历史和未来，中国正在开放包容的道路上追求着文明复兴、大国崛起的梦想，在今天，我们不能只是在即将失去民族文化的时候，才有“举头望明月，低头思故乡”的忧伤；不能只是在精神家园荒芜湮没的时候，才咏叹“举杯邀明月，对影成三人”的落寞。
文化是月的魂。我们不但要让传统文化植根于市场沃土中，还要不断赋予“中秋望月”新的时代内涵，重新找回“中秋望月”的时代感觉。
让中秋回归它的本意，让月光点亮我们心中文明进步的光芒。