舞象之年是指多少岁
；不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐。
舞象之年,弱冠之年,都是多大?
二十弱冠、三十而立、四十为惑。
五十而知天命，六十花甲，五十而知天命，六十花甲，七十古来稀。舞象——男十五岁~二十岁。
“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。
《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。
熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了。
男孩子13——15岁称舞勺之年同时，说下女十五岁。女子十五岁称及笄（jī）：语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
“笄”，谓结发而用笄贯之，古代女子十五岁就把头发簪起。表示已到出嫁的年岁，乃女子成年之礼，犹冠男也。
古代男子，年至二十，便要在宗庙中行加冠的礼数。冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。
加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族。
舞象之年 舞勺之年指的是男是女?还是都可以用?
舞象——男十五岁~二十岁。
“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。
《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。
熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’” 也就是可以上战场了 同时，说下女十五岁。
女子十五岁称及笄（jī）：语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，古代女子十五岁就把头发簪起。
表示已到出嫁的年岁，乃女子成年之礼不同年龄人的称谓 犹冠男也。人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。
男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。 男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。
80至90岁称合？之年，耄耄之年。 100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等 古代年龄称谓小集 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。 幼学：十岁。
（《礼记？曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。
（《礼记？内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：二十岁。
（《礼记？曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。
不惑：四十岁。 天命：五十岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。
（《淮南子？原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
） 耄耋：八十、九十岁。（《礼记？曲礼》：“八十九十曰耄。”
人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。
（《礼记？曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”
元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”） 男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称：丧偶。 老师称：恩师、夫子。
学生称：门生、受业。犹冠男也。
舞勺之年是几岁
中国古代年龄称： 不满周年----襁褓 两三岁----孩提 男孩八岁----龆年 男孩七岁----髫年 幼年泛称----总角 十岁以下----黄口 十三岁至十五岁----舞勺之年 十五岁至二十岁----舞象之年 十二岁（女）----金钗之年 十三岁（女）----豆蔻年华 十五岁（女）----及笄之年 十六岁（女）----破瓜年华，碧玉年华 至二十岁----桃李年华 二十四岁（女）----花信年华 至出嫁----摽梅之年 至三十岁----（女）半老徐娘 二十岁（男）----弱冠 三十岁（男）----而立之年 四十岁（男）----不惑之年，强任之年 五十岁----年逾半百，知非之年，知命之年，艾服之年，大衍之年 六十岁----花甲，平头甲子，耳顺之年，杖乡之年 七十岁----古稀，杖国之年，致事之年，致政之年 八十岁----杖朝之年 八十岁至九十岁----耄耋之年 九十岁----鱼合背之年 一百岁----期颐之年所以：舞勺之年----十三岁至十五岁。
舞象之年与弱冠之年的区别
区别：
舞象之年：是古代男子15岁-20岁时期的称谓，是成童的代名词。也就是可以上战场了。
弱冠之年：古代男子，年至二十，便要在宗庙中行加冠的礼数。冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的“美”字，希望他成为受人尊敬的贵族。
舞象之年语出《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”
弱冠之年出处：《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”
扩展资料：
弱冠的历史渊源：
弱冠源于周朝的“冠礼”，是中国古代的成年礼。据专家考证古代早期的原始社会，男女青年进入成年阶段时会举行一种仪式，称为“成丁礼”、“入社礼”，而这种“成丁礼”后来就演变成冠礼。在《礼记.曲礼上》载有：“二十曰弱，冠。”
在《孔颖达.正义》中记载：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”表明古代时，二十岁的贵族男子，要举行加冠礼以示成年，但身体还未发育强壮，所以称弱，而弱是年少之意。因此，后来就用“弱冠”泛指男子二十岁左右的年纪。
古人非常重视冠礼，《礼记.冠义》上说：“冠者，礼之始也。”意思是说冠礼是一切礼仪的开始；又《仪礼》共十七篇，第一篇就是《士冠礼》。《礼记.曲礼上》说：“男子二十，冠而字。”另《礼记.冠义》：“已冠而字之，成人之道也。”意思是男子到了二十岁，行过冠礼并为自己取个“字”（别名），自此即表示他已是个成年人了。
参考资料：
搜狗百科-弱冠之年
搜狗百科-舞象之年
勺舞之年是指多少岁
；不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐。